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骄慢心。
安受苦忍：对于生理上的饥渴、衰老、生病，以及自然界的寒热、风雨所带来的种种痛苦，我们都能够忍受下来，而不会退却，做到不抛弃不放弃。
谛察法忍：对于缘起性空的道理，我们必须用心去观察它，体会它，把心中对人、事、物的执着，都能够放下来，这就是观空而忍──观察诸法的实相，也就是空相，本来就是没有实性可得的，把它融化于日常生活当中，认清一切事物，都是因缘和合的假相，心中坦荡荡的，不去执取任何事物...
佚名
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就是我们日常生活中经常遇到的八种境界：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。能够安忍于这八种顺逆境界，喜风不动，逢苦不忧，这就是忍的功夫。
顺境逆境，不离忍辱
世间人不知道要忍，遇到不顺己心的境界，就放纵自己的脾气，破口大骂，作出伤害他人的事情；遇到顺心的事情，便骄傲自大，得意忘形。学佛了，知道要修忍辱行，可是常常忍不住，事后才懊悔不已。忍的功夫是磨炼出来的，不是嘴巴说忍，就可以忍得住。修行学...
见某法师
忍辱
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第一种叫“力忍”，要用力量才能忍。也就是说，别人无缘无故打我一拳，唾我一脸唾沫，我当然是生了气了，动了真心了，但是自己要克制自己。我是修行人，我不应当跟他一般见识，自己努力克制，这样也就... 再进一步叫“反忍”，虽然人家对我无理横加种种事情，我回头想是我不对，责怪自己，一定是什么什么原因，由我引起来的，这是第三种叫“反忍”。
第四种就是“观忍”。那就用上了咱们的《金刚经》所讲的...
黄念祖居士
|忍辱|黄念祖|安忍|波罗蜜|
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忍是世上最难的修行：索达吉堪布
最难行持的苦行是什么？就是当我们面对无缘无故的羞辱、无中生有的诽谤，或有人以百般手段来折磨自己，这时侯还能忍得下来。
忍，是人生中最难修的。俗话说：“忍字高来忍字高，忍字头上一把刀。”《入菩萨行论》中也说：“罪恶莫过嗔，难行莫胜忍。”所有的罪恶中，没有一个像嗔心那么可怕的；所有的苦行中，没有一个像安忍...
索达吉堪布
修行|索达吉堪布
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心中不禁感触良多，回想大家对我的肯定，是自己付出多少的辛苦、忍耐所换取来的成果啊！如果将这部片名换一个字，改为“我就这样忍了一生”，用来形容自己，应该是很贴切的写照了。
我从小生长在乱世里，先是军阀...里仍是以稀粥代替干饭，经常一个月吃不到一块豆腐，或一些素菜。这对于正值成长期间的我来说，当然是不够纳胃的，但是想到时代的艰辛、常住的难为，心中的感念使我忘却了饥饿之苦，就这样我养成能忍的习惯。
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佚名
|论坛精华|
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能忍肯行的姚纯贤老居士 释云闲 姚纯贤老居士，法号悲贤，女，1910年出生，1992年皈依佛门，后在黑龙江绥化市地藏寺受菩萨戒，修净土法门，勤恳精进，终日拜佛念佛不止。2005年4月26日晚8时，在众居士的助念声中，呈吉祥卧无病往生，世寿95岁，时瑞相重重。助念3日后，送火化场火化，亦有诸多瑞相。 姚纯贤老居士一生光明磊落，无怨无求，无私无我，忍人所不能忍，行人所不能行。她得闻佛法后，便...
释云闲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16412460912.html
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http://www.fjdh.cn/Item/31382.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/32406.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/81312.aspx
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第二十一嗔打报仇戒
如来制戒，不离止作二持，一、应作，二、不应作。是事不应作而不作，名为止持；是事应作而作，名为作持。
若佛子，不得以嗔报嗔，以打报打。
菩萨上求佛道，下化众生...
圣一法师讲述
|菩萨戒|忍辱|嗔恨|安忍|
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